En forme de lettres écrites à Usbek, le personnage des « Lettres Persanes » de Montesquieu, cette série de quatre heures propose un voyage à travers la France et l’Angleterre, comparant les deux pays dans leur rapport au multiculturalisme.

Identités sexuellement transmissibles (42’08’’)
« On peut pas arrêter d'être juif cinq minutes ? »

Noirs, Blancs, juifs ou musulmans, six personnages cherchent l'amour en-dehors de leur communauté. Une comédie sucrée-salée sur la ronde du désir et des identités. 
Antoinette rencontre Félix sur un site pour Noirs. C'est la première fois qu'elle couche avec un Noir comme elle et ça ne se passe pas très bien. Brahim le Kabyle rencontre Gülnaz la Kurde sur un site musulman. Gülnaz a déjà vécu une passion amoureuse avec Félix en cachette de sa famille. Maintenant elle travaille dans la pharmacie d'Elsa, qui est juive et subit la pression de sa mère pour se marier. Elsa rencontre Mathieu, un goy fasciné par sa culture juive mais fier de ses racines communistes...

Texte : Ilana Navaro & Silvain Gire
Avec : Julie Kpéré (Antoinette), Adama Diop (Félix), Karyll Elgrichi (Gülnaz), Lyes Salem (Brahim), Sarah Jane Sauvegrain (Elsa), Marina Tomé (mère d'Elsa), Pascal Sangla (Mathieu), Vincent Vabre (l'ami), Delphine Théodore (fonctionnaire), Leïla Guérémy (soeur de Brahim)
Prise de son : Arnaud Forest
Réalisation : Samuel Hirsch

Un jour, le père de Joan a invité sa fille au restaurant. Il lui a dit : ça ne se fait pas. Entre juif et musulman, on ne peut pas être amoureux... Ce n'est pas possible. Une histoire moderne de Roméo et Juliette.

Reportage : Ilana Navaro

Réalisation : Thomas Jost

La formule «les restes de l’épée» désignait les quelques milliers d'Arméniens qui avaient échappé à l’extermination de l’armée ottomane, qui ont été enlevés, adoptés, islamisés. Avec la reconnaissance du génocide arménien, de plus en plus de Turcs découvrent qu’ils ont des origines arméniennes et se mettent à en parler.

Un documentaire d’Ilana Navaro et Manoushak Fashahi

Le paria c’est celui qui voit ce que la masse aveugle ne voit pas. Hrant Dink était le paria conscient de la société turque. Depuis cette position, il a bâti une vision politique lucide de la société. Il soulevait à lui seul avec courage, le voile du tabou jeté sur le génocide des Arméniens. Ses déclarations lui valurent l’hostilité du gouvernement turc tandis que sa mort était programmée par les milieux nationalistes. Grâce à sa parole si franche, si viscérale, Hrant sut émouvoir beaucoup de ses concitoyens turcs. Il racontait à la fois son origine arménienne et sa citoyenneté turque toutes deux assumées et révélait sans détour dans des débats télévisés, ce que la société, dans sa grande majorité, refusait de reconnaître : une culture du déni.

Hrant Dink était un homme de paix, un militant de la réconciliation. Avec son journal Agos en langue turque, il a donné à lire le traumatisme des Arméniens de Turquie aux Turcs. Il disait qu’il fallait que les Arméniens osent exprimer leurs opinions, n’aient plus peur, qu’ils disent leurs souffrances, leur identité, leur joie et leur culture.

Mais que reste-t-il du combat de cet homme, de son idéal de réconciliation entre les peuples difficilement compris par les turcs et aussi parfois dans sa propre communauté ? Comment progresser avec les acquis de son combat dans la Turquie actuelle ?  Le président Erdogan a présenté, l’année dernière, ses condoléances aux victimes arméniennes des massacres de 1915, sans nommer les coupables ni le crime.

Un portrait en filigrane de Hrant Dink, son combat, son journal Agos, sa femme, ses amis, avant et après sa mort. Un portrait aussi d’une certaine Turquie démocrate qui fait face à son propre passé et à son déni.

Lectures par Jean-Yves Berteloot de Deux peuples proches, deux voisins lointains : Arménie-Turquie, Hrant Dink, Ed. Actes Sud

Avec les témoignages de :

Sarkis Seropyan, rédacteur des pages en arménien du journal Agos

Rakel Dink, veuve de Hrant Dink

Hasan Cemal, un des journalistes les plus connus de Turquie, et petit fils de Djémal Pacha, l’un des trois dirigeants du Comité Union et de Progrès qui en 1915 avait commandité le génocide.  

Et :

Hamit Bozarslan,  historien

Cengiz Aktar,  politilogue

Ali Bayramoglu,  politologue

Nazan Maksudyan, historienne

Robert Koptas, ancien rédacteur en chef du journal Agos

Quelques semaines après avoir prié pour rencontrer l'homme de sa vie, Myriam est cambriolée. Elle décide alors d'aller rencontrer son cambrioleur, en prison. 

Stéphanie, qui adore écrire, se met, elle, à correspondre avec un détenu. 

Deux histoires de prison qui leur ont changé la vie.

Reportage : Ilana Navaro
Réalisation : Marie Plaçais

Ludovic Mohamed Zahed, le premier imam homosexuel de France à décidé de déménager en Afrique du Sud, le pays de son mari Khiam, pour adopter des enfants et fonder une famille. Avant le grand départ, retour dans sa famille d'origine, à Marseille.

Produit par Ilana Navaro

Réalisé par Emmanuel Geoffroy

Cent ans après le génocide de 1915, un cours d'arménien en plein coeur d'Istanbul rassemble des Turcs qui souhaitent apprendre cette langue. Pourquoi viennent-ils ? Comment font-ils face à leur passé ? Récits.

Reportage : Ilana Navaro et Manoushak Fashahi - Réalisation : Manoushak Fashahi

Quelques mois après les manifestations de juin 2013 qui ont secoué la Turquie, retour au Gezi Park de la place de Taksim, à Istanbul, où tout a commencé. Deux jeunes francophones, Sehnaz  et Can, s’y retrouvent et essaient de se rappeler, sous le regard de la police civile, de l'ambiance du parc alors tenu pour une « zone d'autonomie temporaire ». Comment cette jeunesse considérée comme apolitique par le reste de la société en est-elle venue à manifester ?